宇文柔奴有后代吗「宇文柔奴当不了神医的头牌歌伎怎能青史留名」

此心安处是吾乡：宇文柔奴——当不了神医的头牌歌伎，怎能青史留名？

宋神宗元丰六年初（公元1083年），因为“乌台诗案”被贬岭南宾州(现今广西宾阳)，去监督盐酒税务工作的王定国，奉旨返回京师。王定国本名叫王巩，字定国，自号清虚先生，生卒年均不详，一般认为生于1048年，约1117年(宋徽宗政和年间)去世。画画比较好，诗也写的好。

路过湖北黄冈时，他要在这里和自己的老朋友好好聊聊，自己被贬，就是拜这位老友所赐，他这位老朋友叫苏东坡。

作为“乌台诗案”的主犯，苏东坡被贬黄州团练副使，已经算是圣上开恩，从轻发落了，但团练副使仅仅是个虚职，用现在话说就是劳动改造，监视居住。

为了活下去，苏东坡带领家人，在城东开垦一块荒地，种粮食吃，因为这是坡地，姓苏的人在城东面坡地干活，于是自称“东坡居士”，苏东坡这名字就是这么来的。

见到老朋友来访，苏东坡自然是很高兴，毕竟王定国是因为自己才被贬，心里还是有些内疚的，现在他终于可以回京城了，那么是不是可以说，要不了多久，自己也可以回去了？

现在的南方，一说起来好啊，风光秀丽，景色宜人，美食遍地，老尼克我这种吃货，到一个地方，看不看风景先搁一边，先打听有什么好吃的，苍蝇馆子最好，至于网红的，中华老字号的，就算了，这种地方一准不好吃，还特莫的贵！连“白家老号”都被摘牌了，忒不讲武德！

那时候可不是，都是被贬官，才去南方呢，高温，潮湿，瘴气，唐代韩愈被贬曾写过一首诗《左迁至蓝关示侄孙湘》。

所谓“左迁”，那是文化人说得好听点，用大白话说就是被贬官了，最后一句是“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”知道你远道而来定是有所打算，正好在瘴江边收敛我的尸骨。意思是此去难以生还。骨：尸骨。瘴江，泛指岭南河流，那时说岭南多瘴气，人碰上就要生病，潮州在岭南，所以韩愈这样说。宋朝也一样啊，一说贬官南方，特别是岭南，首先想到的就是“回不来了”。

苏东坡请王定国吃饭，估计也吃不了啥太好的，苏东坡也没啥钱，对了，这也是个吃货，东坡肉现在还很有名，咋来的？那时候上等人吃羊肉，猪肉，那是穷人才吃的，但凡他有点钱，他就琢磨红焖羊肉了。

苏东坡一见王定国和他身边女子，两人都是小脸蛋粉嫩嫩红润润肥嘟嘟的，说岭南那地方没让你们遭罪，咋还越来越年轻了？喝肾宝了？

王定国说多亏她照顾我，就指身边这女子，她叫宇文柔奴，也是苏东坡老朋友了，这女子淡然回答“此心安处，便是吾乡”。听了他俩这几年的经历，苏东坡大为感慨，随即写下《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》 。

常羡人间琢玉郎，

天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿，

风起，

雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少。

微笑，

笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好，

却道：

此心安处是吾乡。

早年间称呼别人一般都是称呼字，别号，直呼其名是很不礼貌的，苏东坡本名苏轼，东坡是他的号，他称呼王巩为王定国。侍人寓娘就是指宇文柔奴。

宇文柔奴的基本信息历史记载很少，只知道她父亲是御医，医术很高，在宇文柔奴很小的时候，不知道啥原因，牵扯一桩案子，被杀，没多久母亲也去世，她被叔叔抚养，还有人说是被舅舅抚养，最后被卖到“行院”，至于原因，有说抚养他的叔叔人家，家里也很穷，也有说赌博欠了钱，反正被卖了。

宋时的“行院”，和妓院还是有些不同的，妓院就是卖身，“行院”也卖身，但主要是卖艺，老尼克我估摸着更类似于青楼，各位看官，您可别一张嘴就青楼妓院的，青楼是青楼，妓院是妓院，根本两码事，这两者的区别，有机会单讲。

宇文柔奴长得好看，又有艺术天分，老鸨苦心调教，诗词歌赋弹琴跳舞的样样精通，很快就成了“行院”的头牌，一时间声名鹊起，各路文化人纷至沓来，老尼克我一直认为，青楼女子，可能是古代文化人对女人、对爱情，最美好向往的精神寄托，这是老尼克我个人观点，不接受任何形式拍砖！

谁出来混，谁没几个狐朋狗友？宇文柔奴他父亲有个好哥们，姓陈，也是御医，宇文柔奴父亲遭难时，他着急也没用，后来听说两口子都死了，就想着帮帮这孩子，可是找不到啊，后来不当御医了，就在城里开了个诊所，为百姓看病，毕竟是御医，给皇上给娘娘看过病，医术好，所以找他看病的人很多，日子过的还不错。

也就是这么巧，有一天宇文柔奴同行姐妹生病，她陪同姐妹来陈御医这里看病，一下子认出她了，花重金赎身，就养在自己诊所里，宇文柔奴可能是受她父亲基因影响吧，或者就是天资聪明，一来二去的竟然学会了医术，陈御医也就把一生绝学全部教给宇文柔奴，这一下人生就开了挂，人长得很漂亮，诗词歌赋样样精通，能歌善舞，还精通医术，这样的女人放现在，也得抢不是？

宇文柔奴心里有人，就是王定国，王定国也不是一般人，也是北宋时期著名的诗人、画家。官做得不大，主要是因为他仗义执言，得罪人不少，被贬岭南就是因为那时宋东坡“乌台诗案”案发，宋东坡怕连累别人，跟谁都不联系，连一个字都不写，王定国站出来替苏东坡说话，本来他一小官，还没太注意他，既然他主动站出来了，那就一勺烩吧，被贬岭南。

说到这里还得说另一个人，章惇，这是个被《宋史》列入《奸臣传》的人物，苏东坡好友，在苏东坡案发期间一直有书信联系的，论频繁程度，他称第二，估计没人敢说第一，苏东坡没钱啊，他也没少资助，风水轮流转，等苏东坡翻身了，章惇落了难被贬，貌似苏东坡可没像章惇当初帮他那样帮章惇，这一段故事，有机会单讲。

王定国和宇文柔奴在一起了，王定国有老婆，不过那时候男人除了正经老婆，身边再多几个女人也不叫什么事，就是这宇文柔奴身份怎么定呢？大多说是歌女，歌女？侍女？妾？反正就是身边女人吧，看官您觉得怎么称呼合适就怎么称呼吧。

没多久“乌台诗案”案发，王定国被贬岭南，他觉得这回一定就死岭南了，变卖了京城房产，遣散了家里奴仆，老婆孩子都安顿回老家，打算只身一人去，这样就算死，就死我一人，挺仗义挺悲壮的吧？

宇文柔奴不走，你去哪我去哪，天涯海角，我都陪着你。一个女子凄婉地唱“没有风雨躲得过，没有坎坷不必走，所以安心牵你的手，不去想该不该回头，也许牵了你的手，前程不一定好走，也许有了你的路，可能还要更忙碌，但是牵了你的手，今生定要一起走”。

到了岭南，宇文柔奴高超的医术发挥了作用，在当地悬壶济世，被当地百姓尊称为“天女”“神医”，对百姓都这样了，对王定国更不用说了，在宇文柔奴精心照顾下，这几年王定国身体被调养的棒棒的，这才有了苏东坡时隔五年，感叹这五年你咋看着还年轻了？最令人佩服的是宇文柔奴的人生观，面对苏东坡的询问，她能淡然回答“此心安处，便是吾乡”。就凭这一句话，我觉得秒杀陶渊明的那句“此中有真意，欲辨已忘言。”

之所以老尼克我一直觉得宇文柔奴身份不好定位，是觉得他们两人是有爱情的，至少老尼克相信他们之间是有爱情的，除了爱情，还有亲情，背井离乡，相依为命，患难与共的亲情，特别是“万里归来颜愈少”，连《续资治通鉴长编》也专门说王巩"窜南荒三年，安患难，一不戚于怀。归来颜色和豫，气益刚实。"。说明在岭南，两人心情都很好，当然了，豁达是主要一方面，但有了爱情亲情的滋养，是不是更豁达了呢？

番外篇

据《宋史 懿敏公列传》、(清)陆心源《宋史翼》卷二六《王巩传》、《三槐王氏通谱》记载:巩生六子一女，奇、时、由、皋。巩娶副氏生王奇，娶张氏(张方平之三女)生王时、王由，续妾生王皋，巩还有两子(名不祥)，在贬谪监宾州盐酒税时"一子死于谪所，一子死于家"。

第四子王皋只说是续妾所生，并没有提续妾姓名，我又查到这句“皋公生于元丰四年(公元1081年)辛酉二月初二日，”王定国是神宗元丰二年公元(1079年)被贬岭南的，直到宋神宗元丰六年（公元1083年）才返回，（还有一说是公元1082年底就返回了，路上走的时间比较长，到了北方就是1083年了）。这样就可以认定王皋是在岭南出生的，那么这王皋是不是王定国和宇文柔奴所生呢？

“在贬谪监宾州盐酒税时"一子死于谪所，一子死于家"”两个孩子可不可能也是宇文柔奴所生？

至于宇文柔奴之后怎么样了，不得而知，历史太久远，能名垂青史的又有几人？打个比方，靖康之难时，开封城人口超过八十万，您现在就想，您能不能说出那个时段，别八十万，您就能说出十八个人名，就算是对那段历史很精通了，宇文柔奴，能留下这么一段记载，也算是很不简单了。

全文完。